Anaxagoras

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Biografie

Die Weltentstehung - die Samenlehre

Der Kosmos besteht aus untrennbaren, Ihrem Wesen nach unendlich verschiedenen Grundteilchen.
Ursprünglich und von Ewigkeit her befinden sich diese sogenannten Samen, die es in unendlichen Vielfalt gibt und die qualitativ unveränderlich sind, in einem ungesonderten, chaotischen Zustand. Die Spermata sind unendlich teilbar.

Die Urmischung der Stoffe wird durch die Vernunft in Wirbelbewegung versetzt. Durch eine immer mehr um sich greifende Sonderung erfolgt die Weltentstehung mit ihren zahlreichen Dingen und Lebewesen. Der Scheidung der Stoffe wirkt jedoch das Streben des Gleichen nach dem Gleichen entgegen. Da die Sonderung nicht vollständig ist, existieren immer noch alle Spermata in jeder einzelnen Erscheinung, deren Charakter lediglich durch das Übergewicht einer bestimmten Spermata gekennzeichnet ist. Im Spiel dieser gegensätzlichen Bestrebungen vollzieht sich die Bildung des Kosmos.

Der Entstehungsprozess ist ein Durchmischen und Trennen der Teilchen. Diese Teilchen verändern sich nicht. Wahres Sein entsteht und vergeht nicht. Aus nichts wird nichts. Alles kann aber auch nicht mehr werden, denn man muss erkennen, dass die Gesamtheit der Dinge weder mehr noch weniger wird.

Kosmologie

Die Form der Erde ist flach und verharrt in schwebender Lage, weil sie von der Luft getragen wird. Nach Anaxagoras existiert kein leerer Raum. Sonne und Sterne sind nun glühende Gesteinsmassen, die von der Bewegung des Himmels herumgerissen werden.

Eine Mondfinsternis entsteht, wenn die Erde zwischen Mond und Sonne tritt. Eine Sonnenfinsternis tritt hingegen auf, wenn der Mond zwischen Sonne und Erde tritt. Das für uns Menschen sichtbare Licht des Mondes ist das reflektierte Sonnenlicht.

Der Nous (Geist)

Der Nous (auch der Geist) ist die treibende Kraft des Universums. Er gab den Anstoß zur Sonderung der Stoffe. Seine Haupteigenschaften sind das Erkennen und das formen der Teilchen.

Da dieses so voneinander gesondert ist, muss man erkennen, dass die Gesamtheit der Dinge weder mehr noch weniger wird, sondern alles stets gleich an Menge bleibt. (Anaxagoras, Fragmente) Und alles, was sich mischte und absonderte und voneinander schied, das alles erkannte der Geist. Und wie die Dinge werden sollten und wie sie waren und wie sie sind, all das ordnete der Geist an. (Anaxagoras, Fragemente) Und nachdem der Geist begonnen hatte, die Bewegung zu verursachen, erfolgte die Ausscheidung von allein dem, was so in Bewegung gesetzt wurde, und alles, was der Geist in Bewegung gesetzt hatte, all das wurde voneinander geschieden. Während sich aber die Stoffe bewegten und voneinander schieden, bewirkte die Wirbelbewegung eine noch viel stärkere Scheidung derselben voneinander.Aus diesen sich ausscheidenden Stoffen ballte sich die feste Erde zusammen. Denn aus den Wolken wird Wasser ausgeschieden, aus dem Wasser Erde, aus der Erde aber werden infolge der Kältefeste Steine. Diese aber treten mehr heraus als das Wasser. (Anaxagoras, Fragmente)

Die Wahrnehmungslehre

Im Gegensatz zur Aussage des Empedokles, dass Gleiches nur durch Gleiches zu erkennen sei, erfolgt nach Anaxagoras die Wahrnehmung durch das Entgegengesetzte. Die Hand empfindet eiskaltes oder siedendheißes Wasser als schmerzhaft, während sie Wasser, das der Temperatur der Hand entspricht, kaum wahrnimmt.

Die sichtbare Welt zeigt uns stets nur eine Oberfläche der Wirklichkeit.

Weblinks

	www.vernunftwelt.de
	de.wikipedia.org
	www.raffiniert.ch
	www.philosophenlexikon.de